ANANDA CHAITANYA FOUNDATION

அன்பு ஆசிரியர் அவர்களுக்கு !
தங்களுக்கு என்னுடைய நன்றியை வெளிப்படுத்தும் பொருட்டு இதை எழுதுகிறேன் ….

கடந்த சில நாட்களாக நூலகத்தில் நடக்கும் நிகழ்வுகள் உண்மையிலேயே மிகப் பெரும் ஆனந்தத்தினை ஏற்படுத்துகிறது …… ஒவ்வொரு துறை மாணவர்களும் அவர்களது நூலக வகுப்பு நேரத்தில் ஏதாவது புத்தகத்தினை எடுத்து படித்து அதை வெளிப்படுத்தும் விதம் மிக வியப்பாய் உள்ளது …..

ஒவ்வொரு மாணவரின் திறமையினையும் பார்க்கும் பொழுது ஆசிரியராய் ஆச்சரியத்தில் உறைந்து போகிறேன் …… தாங்கள் தியானத்தின் வாயிலாக பலருடைய வாழ்க்கையில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தி உள்ளதை கண்கூடாக பார்த்திருக்கிறோம்……

அதுபோல் நூலகம் மற்றும் வாசிப்பு இயக்கத்தின் வாயிலாக நிகழும் இந்த மாற்றங்களை பார்க்கும் போது மிகவும் ஆனந்தமாக உள்ளது ….. நூலகத்தில் இருக்கும் ஒவ்வொரு கணமும் பேரானந்தமாய் உணர்கிறேன் ……

இப்படி ஒரு சூழ்நிலையை அமைத்து கொடுத்ததற்காக எல்லையற்ற நன்றிகளை தங்களிடம் வெளிப்படுத்திக்கொள்கிறேன் …… மிக்க நன்றி ……

மாணவர்களிடையே புத்தக வாசிப்பை ஊக்குவிக்கும் விதமாக ஆனந்த சைதன்யா அறக்கட்டளையின் சார்பில் கரூர் அரசு பாலிடெக்னிக் கல்லூரியில் நூலக வாசிப்பு அறை மற்றும் நூலகம் மேம்படுத்துவதற்கு உதவி செய்யப்பட்டது.

கல்லூரியில் நூலகம் அமைந்த பிறகு மாணவர்களிடையே புத்தக வாசிப்பு பழக்கம் அதிகரித்திருப்பது குறித்து கரூர் அரசு பாலிடெக்னிக் கல்லூரியின் விரிவுரையாளர் திரு. செல்வகுமார் அவர்கள் நன்றியை வெளிப்படுத்தும் பொருட்டு நூலகம் மேம்படுத்துவதற்கு உதவி செய்த ஆனந்த சைதன்யா அறக்கட்டளையின் நிறுவனர் திரு. தில்லை செந்தில் பிரபு அவர்களுக்கு கடிதம் எழுதியிருந்தார். இது அந்த கடிதத்தின் தொகுப்பு.

அன்பு ஆசிரியர் அவர்களுக்கு…..
நேற்றைய தினம் தங்கள் எங்கள் கல்லூரிக்கு வந்தது மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த நிகழ்வு . இதற்காக எங்கள் நெஞ்சார்ந்த நன்றியை தெரிவித்துக் கொள்கிறோம் .தாங்கள் எங்கள் கல்லூரிக்கு வருகை தர வேண்டும் என்பது ஒரு வருட கனவு .

நமது அறக்கட்டளையின் வாசிக்கலாம் வாங்க நிகழ்வினை எங்கள் மாணவர்களுக்காக வழங்கியது மிகப்பெரும் பாக்கியம் .தங்களால் எங்கள் கல்லூரி நூலகத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றம் ஒவ்வொரு மாணவர் மற்றும் ஒவ்வொரு ஆசிரியர் மனதிலும் ஏதோ ஒரு வகையில் மாற்றத்தினை ஏற்படுத்தி உள்ளது . இதற்காக எங்கள் உளமார்ந்த நன்றியை தெரிவித்துக் கொள்கிறோம் .

தங்களின் ஈடு இணையற்ற நேரத்தினை எங்களுக்காக வழங்கியதில் மிகப்பெரும் மகிழ்ச்சியை அடைகிறோம் .தாங்கள் எங்களுக்காக நேரம் ஒதுக்கிய நாளிலிருந்து இந்த நிகழ்வை சிறப்பாய் மாற்றுவதற்கு தீவிரமாய் உழைத்தோம் .தங்களுக்கே தெரியும் ஒரு அரசு கல்லூரி எப்படி இருக்கும் என்று .

கடந்த ஐந்து நாட்களாக கல்லூரி மற்றும் விடுதி மாணவர்களின் உதவியால் கல்லூரி வளாகம் முழுவதும் தூய்மை செய்தோம் .அந்த நிகழ்விற்கு பிறகு எல்லா மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் மனதில் பெரும் மகிழ்ச்சி ஏற்பட்டது .இது தங்கள் வருகையால் சாத்தியம் ஆயிற்று .நீங்கள் என்னுடைய வாழ்வில் முக்கியமான நபர் .

நீங்கள் என்னுள் ஏராளமான மாற்றங்களை நிகழ்த்தி உள்ளீர் .நம் நூலகத்தின் வாயிலாக நானும் எண்ணற்ற புத்தகங்களை படித்து வருகிறேன் .அதிலும் உலகிலேயே மகிழ்ச்சியான மனிதர் என்ற புத்தகம் என்னை மிகவும் கவர்ந்தது .அந்த புத்தகத்தைப் பற்றி மற்றவர்களுக்கும் பரிந்துரைத்து சுமார் ஐந்துக்கும் மேற்பட்ட ஆசிரியர்கள் இந்த புத்தகத்தை படித்துள்ளனர் .எண்ணற்ற மாணவர்களுக்கு இந்த கதையின் சாரம்சத்தை எடுத்துக் கூறியுள்ளோம் .

இவையெல்லாம் தங்களால் எங்களுக்கு கிடைக்கப்பெற்ற கொடை .மேலும் சிங்கப்பூரின் சிற்பி என எனும் புத்தகம் ஒவ்வொரு இடத்தையும் தூய்மையாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் ,தூய்மை பல்வேறு மாற்றங்களை நிகழ்த்தும் என்பதையும் வலியுறுத்தியது . லீ குவான் யூ அவர்களின் வாழ்க்கை சரித்திரம் பல்வேறு பாடங்களை கற்றுத் தந்தது .எத்தகைய தடைகள் வந்தாலும் அதனை உடைத்தெறிய உறுதியாக இருக்க வேண்டும் என்பதனையும் கற்றுத் தந்தார் .

வாசிப்பு எனும் தீபத்தினை நீங்கள் எங்களுக்காக தந்ததால் நாங்கள் இன்று ஒளிர்கிறோம் .இதற்காக நாங்கள் தங்களுக்காக நன்றி கடன் பட்டுள்ளோம் . உங்களை நினைக்கும் போது எனக்குள் ஆனந்த கண்ணீர் ஊற்று எடுக்கிறது .ஏனெனில் நமது கல்லூரி மாணவர்கள் கிராமப்புறம் மற்றும் பொருளாதாரத்தில் பின் தங்கிய மாணவர்கள் .அவர்களது பெற்றோர்களும் மிகவும் அறியாமையில் இருக்கின்றனர் .

இந்த மாணவர்கள் தங்களைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்று எதையும் அறியாமல் அறியாமை உலகத்தில் வாழ்ந்து வருகின்றனர் .தாங்கள் அமைத்துக் கொடுத்த இந்த நூலகமும் ,வாசிக்கலாம் வாங்க நிகழ்ச்சியும் ஏதோ ஒரு வகையில் அவர்களுக்குள் சிறு மாற்றத்தினை ஏற்படுத்தி உள்ளது .நீங்கள் எங்களுக்காக அளித்த இந்த கொடைக்கான ஒட்டுமொத்த கல்லூரியின் சார்பாக நன்றியினை தெரிவித்துக் கொள்கிறோம் .

உங்களிடம் என்னைக் கொண்டு வந்து சேர்த்த இந்த பிரபஞ்சத்திற்கு என் நன்றியை உரித்தாக்குகிறேன் .மேலும் ஆசான் ஜெயமோகன் அவர்களுக்கும் என் பாதம் பணிந்த நன்றியை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன் .வாசிக்கலாம் வாங்க நிகழ்வின் அடுத்த நிகழ்வை தொடங்குவதற்கு அனுமதி கோரி இந்த உரையை முடிக்கிறேன் .

நன்றி ……..

திரு. செல்வகுமார், விரிவுரையாளர், அரசு பாலிடெக்னிக் கல்லூரி, கரூர்

மாணவர்களிடையே புத்தக வாசிப்பை ஊக்குவிக்கும் விதமாக ஆனந்த சைதன்யா அறக்கட்டளையின் சார்பில் கரூர் அரசு பாலிடெக்னிக் கல்லூரியில் நூலக வாசிப்பு அறை மற்றும் நூலகம் மேம்படுத்துவதற்கு உதவி செய்யப்பட்டது.

அதனை தொடர்ந்து கரூர் அரசு பாலிடெக்னிக் கல்லூரியுடன் இணைந்து ஆனந்த சைதன்யா அறக்கட்டளை சார்பில் அங்கு புத்தக வாசிப்பு போட்டியும் அதனை தொடர்ந்து கடந்த 24 டிசம்பர் 2025 அன்று பரிசளிப்பு விழாவும் கல்லூரியில் நடத்தப்பட்டது.

கல்லூரியில் நூலகம் அமைந்த பிறகு மாணவர்களிடையே புத்தக வாசிப்பு பழக்கம் அதிகரித்திருப்பது குறித்தும், புத்தக வாசிப்பு போட்டி பரிசளிப்பு விழா குறித்தும் கரூர் அரசு பாலிடெக்னிக் கல்லூரியின் விரிவுரையாளர் திரு. செல்வகுமார் அவர்கள் கல்லூரியின் சார்பாக மகிழ்ச்சி தெரிவித்து கடிதம் எழுதியிருந்தார். இது அந்த கடிதத்தின் தொகுப்பு.

மேலும் விழா குறித்த தகவல்களுக்கு: கரூர் அரசு பாலிடெக்னிக் கல்லூரியில் புத்தக வாசிப்பு போட்டி பரிசளிப்பு விழா

Why Does Your Mind Resist Peace—And How Do You Train It?

Most of us treat a calm mind like it’s a personality trait—you either have it or you don’t. But over two thousand years ago, the yogic tradition argued otherwise. It proposed that suffering isn’t a mystery and mental stability isn’t a mood. It is an engineering achievement.

This isn’t just for yogis. Anyone who has felt overwhelmed, stuck, or mentally exhausted will find in these teachings a simple, compassionate method to rebuild inner stability. Even if you’ve never practiced yoga or meditation, you’ve definitely experienced the restless mind that jumps from thought to thought. These teachings simply offer a practical way to understand that restlessness and gradually take back control.

The solution was presented through two clear mechanisms: Abhyasa (deliberate practice) and Vairagya (emotional detachment).

Today, we might use different words. Neuroscientists talk about neuroplasticity; psychologists discuss habit loops. But the core principle remains unchanged: If you want to reshape the mind, you must build new patterns while starving the old ones.

Part 1: Abhyasa – The Protocol for Neural Change

In modern psychology, we know the brain resists change. It prefers homeostasis—staying exactly as it is. This is why you can have a blissful meditation session, only to have a single stressful WhatsApp message snap you right back into anxiety.

Abhyasa is the protocol to override this. It is the exertion of will required to reset the brain from chaos to clarity. But for this “rewiring” to actually stick, three specific variables must be present.

1.Dirgha Kāla (Duration): Overcoming Regression Imagine stretching a thick rubber band that has been tight for 20 years. You pull it once, and it stretches. You let go, and it snaps back immediately.
Your mind works the exact same way. You might meditate for 20 minutes and feel peaceful. But if your mind has 20 years of accumulated fear or reactivity, its default setting will pull you back the moment you stop. Neuroscience calls this “regression to the familiar.”
To break this, your practice needs Duration. Just as you cannot clean a vessel stained for a decade with a single quick rinse, you need long-term Abhyasa to scrub away the deep “smell” (vasanā) of old conditioning.

2.Nairantarya (Continuity): The Fire of Friction
Inconsistency doesn’t just slow you down; it often resets your progress.
Think of the classical example of making fire by friction. You rub two sticks together, heat builds, and smoke appears. If you stop for just ten seconds to check your phone, the heat dissipates, and you are back to cold wood.
Living in a digital world is like swimming upstream. Stopping your practice isn’t neutral; the current pushes you backward. Continuity is what builds the momentum necessary for mastery. A daily 20-minute practice often reshapes the brain more effectively than a long weekly one-hour session.

3.Satkāra (Engagement): No More Autopilot Mechanically repeating a mantra while planning your dinner does not reshape the brain. For neuroplasticity to work, you need Satkāra—earnestness and emotional engagement.
Treat your practice like an honored guest. You wouldn’t serve a guest dinner while staring at your phone. Similarly, when you practice with sincerity ,reverence and undivided attention, the brain tags that activity as “important,” accelerating the learning process. Emotion is the glue of memory. That is why Bakthi (devotion) works for many regardless of their intellectual states.

Part 2: Vairagya – Plugging the Energy Leak
If Abhyasa is the effort to build stability, Vairagya is the art of protecting it.
In modern terms, this is emotional regulation or cognitive distancing. Vairagya doesn’t mean giving up the world or running away to a cave. It simply means a state of “colorlessness”—interacting with life without being hijacked by every craving or fear.
The “Bucket and Hole” Theory Imagine you are trying to fill a bucket with water. Abhyasa is the act of pouring the water in.
But if the bucket has a hole in the bottom—your emotional reactivity—then no matter how much you pour, the water keeps draining. If you meditate for 20 minutes but spend the rest of the day chasing validation, overthinking conversations, or worrying about outcomes, you are draining the very calm you just created.

Vairagya plugs the hole.
It looks like this in daily life:

• Sending an important email and not obsessively refreshing for a reply.
• Interacting with a difficult person without absorbing their negativity.
• Working intensely on a project but not collapsing if the outcome isn’t what you expected.

It isn’t withdrawal; it is a healthy psychological distance that preserves your energy.

The Complete Architecture
A stable mind requires both wings.

• Abhyasa builds the new neural pathways through effort.
• Vairagya stops feeding the old pathways by refusing to react.

One without the other is incomplete. Abhyasa without Vairagya is effort that leaks away. Vairagya without Abhyasa is just distance without transformation.
Ultimately, stillness is not found in isolation. It is engineered through discipline and emotional maturity. This is the blueprint we utilize in the Ananda Chaitanya Focus-Meditation programs—a framework where ancient wisdom meets modern psychology to create a mind that remains steady, even when life does not.

Article by

Thillai Senthil Prabu